昔に対する甘くもほろ苦い感情をノスタルジアと言う。
ギリシャ語で”帰郷”（nostos）を意味する言葉と”心の痛み”（algos）を意味する言葉を合わせたノスタルジアは、故郷から遠い戦地で戦う兵士を苦しめる病を意味した。当時のノスタルジアは、現在ならばホームシックに相当し、それに罹った兵士は軍を弱体化させるため、望郷の思いにキューを出すような故郷のわらべ歌を演奏することなどは死刑だったそうだ。この言葉が誕生したのがスイスだったから、作者がストーリーに入れたのか”アルプスの少女ハイジ”では、アルプスの夕焼けの絵を見てから、夢遊病になるほどのホームシックになってしまう。
しかし今は、ハイジが患ったような健康を害する意味ではなく、ちょっと前の時間を懐かしむ程度の軽いノスタルジアが巷にあふれている気がする。例えば映像コンテンツ、来月からフジテレビでは”救急病棟24時”が始まる。テーマは「変わりゆく時代の中で失ってはいけないもの」だそうだ。ハリウッドでもディズニーアニメが”白雪姫”だの”人魚姫”→”リトルマーメード”、まあここまでは許せるとしても、パラマウント社の”危険な情事”のリメイクはニーズはあるか？「変わりゆく時代の中で失ってもいいもの」のような内容だと思うが。それでもパラマウント社のマーケティング会議で”危険な情事のリメイク”が通ったのは、ノスタルジアと言う感情の一部＝”懐かしい”は強烈な意思決定因子だからだと思う。
人は既知の物には安心し、未知の物には多少なりとも警戒心を抱くので、新しい商品に比べて懐かしい商品は圧倒的に購入ハードルが低い。それに今後どうなるかわからない未来への投資より、思い出の反芻は確実に楽しめる娯楽だ。
前回のブログで「聖子ちゃんのコンサート行きたい」と書いたら、スタッフが今年のコンサート情報、リセールチケットの買い方を懇切丁寧に教えてくれ、9/20の大阪城公演に参加することになってしまった。にわかファンが恥ずかしいが、誰だって復刻版とかに心が躍るだろう。
それにしても思い出は無料だけど、それを刺激する商品には値札が付いているなあ。

4億年前から生きているカブトガニには自然免疫しかない。獲得免疫と言うくらいで、我々脊椎動物が進化の過程で獲得したものなのだ。
もっと細かく説明すると、顎（あご）をもつ脊椎動物から獲得免疫は備わった。噛みついたり嚙まれたりは、身体に取り込むことができる栄養の種類が劇的に増える利点と、害をなすものも身体に入ってくる欠点を生んだ。自分に害をなすものを見分け、しかも一度害をなしたものには二度と同じ目に合わないようにしておく必要があったからである。顎の出現は、ゾンビ映画が誕生する進化的な起源なのかもしれない。
ということで、噛みつきゾンビから世界を守るワールドウォーZ（以下WWZ）に戻ろう。
主人公（ブラピ）はエルサレムでのてんやわんやの最中にあって敵ゾンビの特徴を捉えていた。そしてWHOの研究機関に向かい、研究者にその特徴を伝える。自然免疫は侵入者を片っ端から攻撃するが、獲得免疫はまず敵の特徴を覚え、狙い撃ちにするように準備する。WWZでのブラピは獲得免疫での樹状細胞にあたる。敵の特徴を捉え、その情報をリンパ節に持っていき、情報を伝える（抗原提示）。そうするとWHOの研究機関は免疫リンパ節にあたるだろう。情報を受け取った免疫細胞は作戦を練り、屈強な者、兵器を操るものなどの特殊部隊を編成する。感染すると、その近くのリンパ節が腫れるのはこのせいだ。紛争を解決するためには兵士の駐屯地は活発にならねばならぬ。
さて、ここからはWWZを離れ、一度くらいは洋画劇場で見たことがある「バイオハザード」で免疫の学びを進めよう。
抗原提示を受けた免疫細胞のように、バイオハザードでのアンブレラ社は特殊部隊を地下施設に送る。そこでは、こっそり作っていたウイルスがまん延してしまい中に閉じ込められた人がゾンビになっていた。部隊を指揮するワン隊長はさしずめヘルパーT細胞だろう。ワン隊長はレーザーでさいの目切りにあってしまったが（有名なシーンなのでyoutubeにあるよ）、免疫でのヘルパーT細胞は抗体を量産するように司令を出す。抗体は病原体に対する特殊ミサイルと思ってくれ。「バイオハザード」でのロケットランチャーみたいなものか、あっゲームが混ざっちゃった。
そして我らがアリス（ミラ・ジョヴォヴィッチ）が登場する。アリスはゾンビ犬を蹴り倒し、突然変異したクリーチャー（リッカー）と戦う。ゾンビを選んで攻撃するこの姿が、キラーT細胞と覚えよう。キラーT細胞は、樹状細胞から抗原情報を受け取り、ウイルスに感染した細胞やがん細胞などを特定し攻撃する。また、自身の体内で癌化している細胞などもキラーT細胞は攻撃する。親しい人がゾンビになったとき、悲しみを携え銃を撃つシーンはゾンビ映画では唯一涙を誘うところだ。免疫も一緒だね。
そしてキラーT細胞の活躍は初回だけで終わらない。メモリーT細胞となって組織に留まり、再び同じような病原体が入ってきた時は「覚えていますよ」と言わんばかりに迅速にやっつけるのだ。はしかや風疹が二度と罹らないのは、獲得免疫の記憶するという働きによるものだ。ここまで免疫を学んだ読者の皆さんはピンと来たと思うが、ワクチンはこの免疫記憶を応用している。
さてもっとアリスを拡大して捉え、バイオハザードⅡ以降のアリスを記憶がよみがえった獲得免疫の働きとしよう。例えば子宮頚がんワクチンは、癌の原因であるパピローマウイルスへの免疫記憶を作る。そして、将来パピローマが侵入してきた時に「覚えていますよ」とアリスはお得意の二丁拳銃（抗体）をぶっ放してやっつけてくれる。
バイオハザードシリーズではアンブレラ社がどんなゾンビを生み出そうとも、アリスは抜群の格闘センスと武器で返り討ちにし、全6作品を通じて圧倒的な無双劇を繰り広げ続けた。
子宮頸がんのアリスだけでない、帯状疱疹のアリス、肺炎球菌のアリス。。。さぁ！ワクチンを打って体の中にアリスを育もう！
（イメージ図Gemini作成）

NHK-BSで「ワールドウォーZ」が放映された。NHKの編成がワールドカップのどさくさに紛れて、「ワールドウォーZ」もいけるんじゃない？と潜り込ませたのだろう。おかげで世の中がワールドカップ一色にもかかわらず、私のiPadでは”ワールド”と検索するとその後は”ウォーZ”が続いていた。
「ワールドウォーZ」は一言でいうと”ゾンビ映画”である。もう少し付け足すと制作・主演がブラットピット。
ある日、町の人がゾンビになり人を襲うというパターンに対するリアクションは、どこの国を舞台にしてもそう変わるものではない。このゾンビ映画にある普遍性を私は免疫反応に見た。
それまでの自分が死に、理性を失った状態をゾンビというなら、感染によって健康を失った身体もそれはゾンビと言える。映画の中でゾンビにどのように立ち向かうかを知ることで、身体の免疫を理解できるはずだ。ということで、ゾンビ映画を題材に免疫について書いてみたい。
まずは「ワールドウォーZ」（以下WWZ）のエルサレムのシーンを説明しよう。（youtubeでもワールドウォーZ 映画 エルサレムで出てくるよ）
イスラエル軍が作った壁の内側には、イスラエルとパレスチナ民衆が避難している。ゾンビと言う共通の脅威を前に長年いがみ合ってきた二つの民族に和平が生まれる。それにはしゃいだ人々が感極まって歌いだす。一人また一人と合唱の輪は大きくなって、その歌声に反応したゾンビが壁をよじ登って侵入してくる。
私たちの身体もこのエルサレムの壁のように、皮膚や粘膜で防御されている。壁を越えたゾンビに対して軍が銃をぶっ放すように私たちの身体でもバリアを越えて侵入してきた病原体を白血球やマクロファージが攻撃する。これを自然免疫という。
(イメージ図Gemini作成）

自然免疫の特徴は、ウイルスか？細菌か？種類にかかわらず、侵入されると即座に反応する。なんせWWZでは12秒で感染が成立するもんでね。そして、同じ病原体が何度入って来ても毎回同じような反応しかできない。小さい規模の侵入なら解決できようが、世界＝全身を救うとなるともう一つ別の免疫システムを召喚せねばなるまい。WWZの主人公（ブラッドピット）はゾンビ急襲を受け、銃弾が飛び交う中でゾンビの特徴を見つける。病原体の弱点がわかれば自然免疫より有効にそれと戦えるから。このもう一つの免疫システムを獲得免疫という。次回は獲得免疫についてゾンビ映画をもとに書いていきたい。あぁ楽しい。
付け加えだけど、エルサレムで平和に感謝をささげ歌ったことが平和を壊すという皮肉に苦笑いせずにはいられなかった。まあ、実生活でも酒飲んでカラオケ行っていい気になった翌日風邪ひくもんな。

塩野七生氏の「ローマ人の物語」は全15巻で、そのうち２巻を費やしてユリウス・カエサル（英語ではジュリアス・シーザー）を描いている。ユリウス・カエサルは偉人だけあって、ユリウスは英語の７月（ジュライ）の語源となり、カエサルは皇帝を表す言葉となった。医療現場では帝王切開をドイツ語読みのカイザーというのもその名残だ。
「ローマ人の物語」ではユリウス・カエサルの次の言葉が紹介されている。「人間ならば誰にでも、現実のすべてが見えるわけではない。多くの人は、見たいと欲する現実しか見ていない」
そこから進むこと約二千年。心理学者のダニエル・カーネマンは「人の意思決定には認知バイアス（認知の偏り）が避けられない」ことを示した。認知バイアスの一つ、自分にとって都合のいい情報ばかりを集めて、不都合な情報を無視してしまう心理的な傾向を確証バイアスという。
さらに近年の認知科学では、その背景を説明する考え方として”予測処理”が注目されている。私たちの脳は耳や眼から入ってきた情報をそのまま受け取っているわけではなく、常に先回りして予測し、予測と現実の差を埋めながら世界を理解しているという考えだ。
ブログ読者のみなさん、こんちには。ここで脳が予測処理をしている具体例を紹介しよう。

おそらく、中央の2つの円は全く同じと種明かししても、どうしても違うように見えてしまうだろう。それは脳が中央の円を周りの円と比較して解釈するからだ。大きいと思うか小さいと思うかは実際のサイズではなく周囲の状況に強く影響される。
話はちょっとそれて、この錯覚を見ると私は開業したての頃を思い出す。それまでの国産車から中古だけどベンツを購入して十分満足していたが、同じ時期に開業した先生のフェイスブックで「新車のポルシェでドライブしています」なんて記事を見て、途端に自分がちっぽけに思えたのだった。中古のベンツは同じ大きさなのに。アメリカでは義理の兄弟より収入が上だと満足度が高いそうな。
話を元に戻し、最初の「こんちには」を「こんにちは」と読み替えてスルーしてしまわなかっただろうか？これも、脳が文脈から「こんにちは」のはずだと予測するため、多少のエラーを無視してしまうのだ。
自分の中で育てた世界観（＝予測）と現実が違っていた場合は二通りの対応しかない。世界観を更新するか、世界観に合わせるように現実の解釈を変えるか。どっちらかに偏り過ぎたら心のバランスも崩れるのかもしれない。
診察はしばしば世界観と世界観がぶつかり合う現場になる。例えば「のどが赤い」。聞けば、「のどがイガイガするので見てみると赤かった」ということで、いつもより赤いの？の問いには「初めて見た」という。粘膜下の血管のせいで赤く見えるんですよ、と正論を言っても納得はしないようだ。咽頭がんや喉頭がん、コロナや溶連菌、ありとあらゆる可能性について尋ねられる。私が育んできたのどの世界観を理解してもらうように「病的な赤さではないし病も無い」と説明し続ければよいのか？相手の世界観に合わせるように「ちょっと赤いね」と言ったほうがよいのか？
今はやりの”よりそう”医療とは「見たい現実」を見せることなのか？それとも、ただただ「現実」を見せればいいのか？どちらかに偏り過ぎれば診療のバランスも崩れるのだろう。

八つ墓村に住む子供たちが泣きぐずるようなときに、”要蔵が来るぞ”とおどすとピタリと泣き止むという。（原作より）
いや、住んでなくても、1977年の映画「八つ墓村」を見た子供たちだって同じようにピタリと泣き止んだろう。私もそんな”要蔵チルドレン”であり、しばらく実家の仏壇には怖くて近づけなかった。
私は好きな横溝作品、「悪魔の手毬唄」、「犬神家の一族」を過去に書いてきた。そして、今回は満を持しての「八つ墓村」である。ちょうどこの秋に新しい「八つ墓村」が公開されるので、古典を学んでおくのもよいだろう。このブログの読者なら、病院のブログなのに何故？という野暮は無しだ。
「八つ墓村」のコアは三つの事件から成る。一つは戦国時代に8人の落ち武者を村民が惨殺したこと。二つ目は落ち武者惨殺の首謀者の末裔、多治見要蔵の村民32人殺し。三つ目は物語の中で起こる現在進行形の連続殺人。この先どんな八つ墓村が現れようが、この三つの事件を押さえておけば大丈夫。
「悪魔の手毬唄」が”情”、「犬神家の一族」が”愛”、なら「八つ墓村」は”怨”である。怨念色を強め、映画を見ている人に恐怖を伝えるには二つ目、要蔵の32人殺しをどう描くかが肝になる。
原作での要蔵の描写を引用しよう。
「こうしてついに要蔵の狂気は爆発したのである。それは春のおそい山村では、まだコタツのいる4月下旬のある夜の事だった。（中略）その男は詰襟の洋服を着て足に脚絆をまきわらじを履いて、白鉢巻をしていた。そしてその鉢巻きには点けっぱなしにした棒型の懐中電灯二本、角のように結び付け、胸にはこれまた点けっぱなしにしたナショナルの懐中電燈をまるで丑の刻参りの鏡のようにぶら下げ、洋服の上から締めた兵児帯には、日本刀をぶち込み、片手に猟銃をかかえていたーこれが要蔵だった」
This is it！この格調高き名文を各々の作品がどう表現したかを私は深く考えてみた。まるで、フィギアスケートの審判のように採点してみよう。
滑走順1番は中村敦夫。1978年ドラマから
舞台は夏祭りの日。敦夫の要蔵は「ぐっへへ」と奇声を発し右に持った刀を振りまわしながら走る。狂気とは奇声と異常な動きで表現されると考えたのだろうか？いや、そうではないだろう。また、刀を振りまわしながら走る男は遅く、重心もブレるので、32人はやれない。渋い点をつけようと思っていたら、夏祭りのやぐらの上から猟銃を乱射し始めた。高いところから人を狙う方式は2017年ラスベガスのホテルで実際にあった事件を彷彿とさせる。まさか、この要蔵を参考にした...んなわけはないが、うまい演出だと思った。しかし、狂気への解釈が足りないということで減点した。パーソナルベストは要蔵より紋次郎。
滑走順２番は音尾琢真。2019年NHKのドラマから
誰？とつぶやいてしまった。というもの要蔵はセリフこそ少ないが、象徴的なシーンを演じなければならないので、歴代の要蔵は名の知れている俳優が演じている。インタビューでは「表情をとにかく淡々とやってました」と言っているので、”狂気を演ずるのに狂った言動は必ずしも必要ない”と言う意見は私と一致した。演技構成点はそれなりに評価しよう。
しかし！NHKは重大な間違いを犯した。要蔵のシーンを昼に撮影しているのである。要蔵の代名詞、原作にもある2本の懐中電灯、それを鉢巻きに差して鬼の角のように見えるから、当時の子供たちは恐怖におののいたのだ。この懐中電灯を生かすには夜に走らせてなんぼだろう。昼に走る要蔵は技術点を大きく減点しなければならない。
滑走順3番は岸部一徳。1996年市川崑監督の映画から
元々無表情な顔の造作が奏功してか、得体のしれない感は伝わってくる。当時49歳の岸部氏はなんだか重くペタペタ走るので、村人の大半はこの要蔵から逃げきれるのではないか、と思ってしまった。要蔵の狂気は、愛する妾（つる子）との赤子が自分の子でないかもという疑心暗鬼＆村人が自分をバカにしているという被害妄想が爆発したものなのに、シーンの最後に「つる子を返せー」と叫んでいる。大量殺人を決心した者は無口になると私は思う。この演出をしたのは誰だ？しかしこの演出を認めたということで、市川崑監督の衰えを見た。
最終滑走は山崎努。ご存じ（？）1977年野村芳太郎監督の映画から
この要蔵には迷いが一切ない。要蔵は「今夜、村人を根絶やしにしてやる！」気持ちで走ったと思う。結果32人になっただけで。そんな男が満開の宵桜をバックに疾走する姿は美しい。日本映画界屈指の名シーンだ。アーティスティックポイントは満点。そして右手の日本刀を斜め下にし、左手で猟銃をしっかり押さえているから重心が低く体幹のブレが少ないので、とにかく速い。もし八つ墓村に住んでいたら、逃げきれない！やられる。と言う恐怖が湧いてくる。このブログを書くために、DVDとYoutubeでいろんな要蔵を見まくったが、やはり！この要蔵が一番怖かった。
さて、この秋公開の新しい「八つ墓村」では要蔵はどう走るのか？予告映像を見る限り、監督は狂気と美は相性がいいことをわかっており期待できる。ただ両手に日本刀なのと、太ももが上がってウサイン・ボルトのような走りになっていることが気がかりでしょうがない。

ちくわを二つ前後にくっつけてみる。でもこれではボリューム不足なので周りをひき肉で固めてからオーブンで200℃40分で焼いてみた。
次に後ろのちくわだけにスープを注ごうと考えてみて欲しい。前のちくわに入らないように蓋（ふた）をするだろう。もっと確実にスープが一滴も前のちくわに入らないようにするには、前のちくわを少し上げて、ちくわ同士の面をずらして蓋（ふた）をする方が効果的だ。
少々強引だが、この写真を首の断面図とする。前のちくわが気管、後ろのちくわが食道にあたる。前のちくわが押し上げられ蓋（ふた）がされ、後ろのちくわに食べ物が入ることを嚥下という。書けば簡単だが、この嚥下には5つの脳神経と、20以上の筋肉の連動が必要となる。
受精卵が人になる時、まず丸まってチューブを作る。最初に出来るのが食べ物用の口から腸で、次にできるのが空気用の気管。隣り合ってしまったために、誤嚥しないよう多くの神経と筋肉を動員する複雑な動きと防御機能が与えられた。
生まれてからはずっと完璧なタイミングで食べものと空気を分けている。たまに、食べながらしゃべっている、両方のちくわを開けているような時にむせてしまう。むせたときにでる咳が、防御機能である。あってはいけないものを身体から排出させるために、鼻にはくしゃみ、胃腸には嘔吐があり、気管には咳がある。そして、複雑な動きと、防御機能を失った時に、誤嚥性肺炎になる。
高齢者の誤嚥性肺炎はいかに人の身体が衰えているかという証明なのかもしれない。加齢とそれに伴う病気のために誤嚥性肺炎を繰り返している人に、もう少し長く生きて欲しいと願っても、生命を引き延ばすことは難しい。
嚥下の”嚥”という漢字は口へんに燕（ツバメ）だ。ツバメのヒナは必死に首を伸ばして大きな口を開けて親から餌をもらう。その姿に口を使ってのみ込むことを古の人は見た。その目の確かさに、私はこの時期のツバメの子育てを見ながら感服する。そんなふうに昔から人のそばにはツバメがいたから、落ちたツバメを拾って育てることも、途中で亡くしたこともあったろう。
5年前、昨年に続き、ツバメ救護所のような我が家は、今年は毛も生えていないぐったりしたヒナを拾った。最初の危機を越え、スタッフから餌をもらえるほど元気になって、次は巣立ちと夢見ていたけど、急に何を与えても食べず、強制的に口を開けようとしても拒んだ。嚥下の由来の燕（ツバメ）がのみ込まないなんて。無理やり餌をやることもできたが、彼（彼女？）の残り少ない生きている時間を、そんなことに費やしたくなくて、クチバシに水滴をつけるくらいで見守っていた。結局2週間生きて空に還った。
この喪失感を癒す漢字を誰か教えてくれないか。

しかし世の多くはホラー映画を好まない。つまり大抵の人は体から出る液体を嫌う。医療従事者とて許容できる液体は様々だ。私たちの体は大雑把に言えば筒のような構造になっていて、外側を皮膚、内側を粘膜が覆っている。皮膚は皮膚科の先生に任せて、自分が担当している組織に粘膜が含まれていたなら、その粘液を受け入れることが何科に進むかを決めたのだ。消化器外科医は口や腸から出る粘液にひるまない。そう思うと精神科に進んだ同級生はどの粘液も苦手だったのだろう。かく言う私は気道の粘液を受け入れた。 
消化器も、呼吸器も経験のあるうちの看護師さんは痰が一番苦手だったそうだ。まあ、割と気道の粘液＝痰は人気がない。気道の粘液は常に潤い、外から体の中に入り込もうとする異物や侵入者をトラップして痰として出すことで私たちの健康を守っている。特にインフルエンザやコロナウイルスは鼻やのどの粘膜だ大好きだ。
私は子供の頃、病気によって痰の風味が違うことに気がついた。鼻からのどに流れる痰と、のどの奥から出てくる痰では味が違う。特にのどの奥からのはポテトチップスコンソメパンチの味がした。本能的にこの体験を誰にでも話していい内容ではない、と理解していたので、大学に入るまで待っていた。しかし、同級生に話しても誰も同意してはくれなかった。奇跡は、今年の春に起こった。「痰の味がコンソメパンチ」という患者さんが来たのだ。数十年分の謎を共有する私とあなた、おそらく遺伝子が似ているのだろう。移植の時には、きっとお互い良いドナーになれる。時間が許すなら、私は診察道具を脇に置き、白衣すら脱いでその患者さんをきつく抱きしめたかった。
さあ、鼻の穴からの粘膜と粘液が織りなす世界に入ろう。鼻毛の森を抜けると、皮膚から粘膜へのグラデーション、まるで虹の様だ。ここを自分の指で傷つけると、蓄膿でもないのに、臭い匂いにまとわりつかれる。虹を壊した罰だ。さらに中に進もう。鼻の粘膜やのどの粘膜が見える場所で、私は粘膜の声を聴く。粘液は粘膜が放つ言語だ。耳鼻科の専門医になるということは、その言語を翻訳する、つまり上気道のイタコになるということだ。あぁ、私はもっと粘膜の言葉を知りたい。

 ハクビシンは最初に仕掛けた罠に２匹が捕まり、それっきりだった。後悔ができるホ乳類はパターンを学習できる。仕掛けが同じリンゴだったから、群れの仲間は捕まったパターンを学習したのだろう。
数億年かけて魚類からハ虫類までにやったのは身体を大きくしたことで、ティラノサウルスは12mの肉食恐竜だ。対するホ乳類は脳を大きくしていった。6千万年前のホ乳類に比べ、霊長類のチンパンジーは1000倍脳が大きい。
ロビン･ダンバーは霊長類は社会集団が大きければ、脳も大きくなっていることを発見した。その方程式に当てはめると私たち人間は150人になるという。これをダンバー数といい、安定的な社会関係を維持できる上限の人数と考えられている。
しかしこれは霊長類にしか当てはまらない。ヌーの集団は数万と大きいが、単独行動するヘラジカと脳の大きさは大して変わらない。野生動物のドキュメンタリーでヌーの大移動は割とつまらない。それはヌーには政治がないからだと思っている。
母親はホ乳類の霊長類に属する。以前のブログ（「推しの死」）で紹介した彼女の政治について抜粋しよう。訪問してくる友人達に対して母親は千疋屋の桃、富山では有名なブランデーケーキ、源吉兆庵のゼリーという3枚のカードがあった。
私「熟してきたし、そろそろ桃出す？」
母「彼女はブランデーケーキの方が喜ぶと思う」
私「源吉兆庵は？」
母「ん？それはね、その価値がわかる人を考えてからな～」
友人たちが何を好むか、何を知って何を知らないかについて母親は考えを持っていた。この相手の意図や知識を推測することを”心の理論”という。
心の理論を使って霊長類は社会的階層の安定を得ているので、脳の大きさと集団の大きさが相関するのだ。心の理論を測るテストとして有名なものに「アンとサリー課題」がある。

（アンとサリー課題）
この問題に参加した者は、自分とサリーは違う知識を持っていることを理解している必要がある。（正解はカゴ）
チンパンジーはこの手の課題を難なく解く。意外なことに共感力がある犬の正解率は50%くらいだそうだ。これは飼い主の意図を読んで共感するというより、犬には主人の感情がうつるのではないだろうか？犬が見せる打算のない共感を愛する人間は多い。
霊長類独自の神経構造は、「相手の立場にいる自分を想像（シミュレーション）することで相手を理解する」という働きをする。政治をする霊長類は他者を知る必要があり、まずそれには「汝自身を知る」ことが大事なのだ。自分のことを考えることと、他人を考えることは脳のなかでは同じ過程なのだから。
生涯の友人（或いは伴侶）とは、まだ自分が未熟な時に出会う。一生を分かち合える関係になるには、お互いの成長を必要とする、と言うことなのだろうか。確かに年をとってから友人を作るのは難しい。
この霊長類独自の脳を損傷した人は他人の感情を認識するのが苦手になり、共感するのに苦労し、冗談と本当を見分けることができなく、誰かを傷つける発言を平気でしてしまう。他の霊長類だってアンとサリーのような課題が解けなくなる。
霊長類の母親は友人達に自分を理解してもらうため愚痴を言い、共感や慰めを得ていた。夜中の騒音に疲弊した心には必要だったろう。さらに空き家問題として市役所、不動産屋、実際問題として駆除業者、大工さんたちと連絡をとり多方面からハクビシン包囲網を築き駆逐していった。霊長類の政治力がホ乳類に勝利したのだった。

 
駆除業者が設置した罠にかかったハクビシン。
この時期にはごちそうのリンゴに釣られてしまった。心なしか後悔しているように見えた。

 珠洲市は能登半島の先端にある。半島の東側は富山湾へと続き波は穏やかで透明度も高い。そんな珠洲の海を2.4km泳いだ後、自転車に乗り変え半島の最先端に向かい、そこから「ゼロの焦点」で有名な”ヤセの断崖”を思わせる荒れた外海側の東を抜けて最大斜度14度の大谷峠を越えたら珠洲の街に戻る。2周もすれば約100㎞。そこから24㎞走ればゴールで、1992年の珠洲トライアスロンは私が参加した一番長い大会である。
トライアスロンをやらない人にとっては無限の体力を謳歌しているように見えるだろうが、やっている本人は有限の体力をどう分配するかを腐心していた。調子が良いからと一つの種目で体力を出し過ぎると、”決して自転車を降りない、歩かないで完走する”私の目的が達成できなくなる。

(在りし日の私。43分泳いで自転車に向かうところ）